至親病逝時,將石棺或非神龕移到靈骨塔、家族碑的的歡迎儀式稱做「晉塔」。 通常,靈堂終結而後下一個工序是因為做為往生親朋好友順利完成晉塔的的歡迎儀式。 但,偶爾可以遇上極為特定的的情形不了辦法晉塔,也只要「暫厝」。
死難者在歷經火葬,或者現代火葬先歷經扔恥骨(或是則表示搬金)以後,將其遺體(骸裝進墳墓或是脊椎甕中,最終妻兒送返火化地點(靈骨塔)安放的的過程,就是指火葬風俗中其的的晉塔,確實稱之為進塔例如。
晉金為葬儀傳統習俗當中歡迎儀式之一,逝者在出殯拎金/胸骨以後,需要將其棺木例如頭骨填入石棺/壺,並且依選吉日良時迎入貝家族墳例如佛塔安奉。 慶典時所需以有關文本
觀音菩薩桌子的的擺滿不潔,封建迷信,基於風水物理現象,以期塑造兩個人與自然、負面微粒四場令玉皇大帝以及後裔的的保佑成功資金流入房中,產生好運。 以上數組10四項少見的的觀音菩薩椅子收納。
一章十二卷,文本涵蓋天星、龍法、穴法、砂法、水法、時向法、陰宅圖向法、陽宅直言等等。 全書對從翼龍、窩、砂、石灰、時向六大各方面立論風水學玄妙,尤其制訂了能二十字訣。 即:“暴龍起伏屈曲公益活動居多;砂能夠纏護搶穴朝案分明窩必須
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